Четыре святых города

Сказка о четырех городах (продолжение)

Следующим слово взял Хеврон - город, в окрестностях которого растет чудесный красный виноград.

Этим камням почти пять тысяч лет

И так сказал Хеврон:
"Когда Давид # впервые стал царем, он избрал меня своей столицей.
Он ведь знал, что я не просто город - когда-то я был пристанищем праотцов еврейского народа. Здесь жила семья, из которой вышел наш народ".

Еврейский квартал Хеврона

Подумал Хеврон, что Иерусалим давал возможность каждой семье, каждому роду объединиться, собравшись в Храме, и сказал:
"Иерусалим, есть и у меня сокровище, подобное твоему. И я могу собирать воедино семьи и целые роды. Если евреи будут приходить
ко мне и встречать своих родственников, они не забудут, что когда-то раньше так было и в Иерусалиме.

Обещаю тебе, что помогу им помнить".

Ир а-Авот (Город праотцов)

В этом городе жили три праотца - Авраам, Ицхак и Яаков, а также три праматери еврейского народа - Сара, Ривка и Лея. В этом городе они и похоронены.

Вход в Меарат а-Махпела

Самая большая достопримечательность Хеврона - Меарат а-Махпела # - Двойная пещера. В древности наши предки хоронили умерших в пещерах.

Праотец Авраам купил Двойную пещеру, чтобы похоронить там свою жену Сару. Позже там были похоронены их дети и внуки: Ицхак, Ривка, Яаков и Лея.

Праотец Авраам покупает Двойную пещеру (современная граффити, Хеврон)

Много веков спустя над их могилами было возведено здание "Гробницы праотцов". Сегодня сюда ежедневно приходят сотни людей. Они молятся там, где берет начало история еврейского народа. В этом месте похоронены праведники,
поэтому тот, кто здесь молится, чувствует особую близость к Богу.

Люди молятся там, где берет начало история еврейского народа

Хеврон – город праотцов, зовет к себе детей

"Я хотел бы позвать вас, дети, в шатры Авраама, Ицхака и Яакова, - сказал Хеврон, - но, увы, не могу. Ведь они жили так давно. Но я могу пригласить вас в гости.

Приходите, не пожалеете!"

Приглашение на шабат

Куда:

Хеврон

Когда:

В субботу, когда читается недельный раздел Торы Хаей Сара

Почему:

Именно в эту субботу мы читаем в Торе, как Авраам приобрел
Двойную пещеру, где похоронил Сару.

Программа:

В субботу Хаей Сара в Хеврон съезжается множество людей,
в том числе дети с учителями и родителями. Они поют и
танцуют на площади перед Гробницей, молятся, участвуют
в торжественных трапезах.

Хеврон, шабат

Эти поездки остаются в памяти на долгие годы, не позволяя забыть святой город праотцов - Хеврон.

Хеврон – город, где воссоединяются семьи

В Хевроне жила не только семья праотцов.

Многие еврейские семьи старались селиться здесь на протяжении всей нашей истории. В старом Хевроне было тесно, и часто целая семья ютилась в одной комнате. Но даже при такой тесноте жители Хеврона всегда старались принимать гостей.

Жители Хеврона всегда стараются принимать гостей

Прочитайте историю о необыкновенном госте, пришедшем в Хеврон на Йом Кипур # .

Йом Кипур в старом Хевроне

Эта история произошла 400 лет назад. В то время в Стране Израиля случилась эпидемия, унесшая много жизней. Спасаясь от смертельной болезни, жители Хеврона покидали город и бежали в пустыню, в отдаленные деревни и даже в другие страны.

Близился Йом Кипур, а в святом городе Хевроне почти не осталось евреев.

Мужчины собрались в синагоге Праотца Авраама в центре еврейского квартала. Круглый купол синагоги возвышался над тесно прижатыми друг к другу крышами города. В синагоге было всего девять мужчин. Они были готовы начать молитву
Кол Нидрей # , открывающую вечернюю службу Йом Кипура, но для миньяна # не хватало еще одного человека.

Синагога Праотца Авраама в Хевроне. 1920-е годы

Хеврон сегодня. Синагога Праотца Авраама

Мужчины вышли на улицу в поисках того, кто дополнит миньян. Однако узкие улочки еврейского квартала были пусты.

Вдруг на противоположном конце улицы появился пожилой человек, который медленно шел в сторону синагоги.

- К нам, к нам, скорее! - закричали мужчины, - солнце вот-вот сядет и начнется пост. Не хотите ли немного поесть или выпить воды, пока есть время?
- Нет, - отвечал старик, - я уже поел. Давайте начнем молитву.

Старик помолился вместе со всеми, но отказался заночевать в доме, куда его пригласили. На ночь он остался в синагоге, а утром его вызвали к Торе. Он простоял на ногах целый день, несмотря на то, что ослаб за время поста.

Когда Йом Кипур закончился, горожане заспорили, кому из них будет оказана честь позвать гостя на трапезу. Решили кинуть жребий, и хазан # синагоги вытянул счастливый билет.

- Пожалуйте ко мне домой, - обратился он к старику, - для меня будет большой честью, если Вы разделите со мной и моей семьей первую трапезу после Йом Кипура.

Вместе они зашагали к дому хазана. Хозяин повернул за угол и обернулся, чтобы позвать гостя за собой, но не увидел его.

"Наверное, он устал и остановился перевести дух, - подумал хазан и отправился назад, к синагоге, но старика нигде не было видно. "Он заблудился! – испугался хазан и принялся бегать по узким улочкам еврейского квартала, но так и не нашел своего гостя.

Опечаленный еврей вернулся домой и рассказал жене, что потерял дорого гостя
на улицах Хеврона. Он отправился спать, а во сне ему явился тот старик.

- Дорогой мой, - сказал он, - не волнуйся обо мне. Я не потерялся и не нуждаюсь
в еде и питье. Я пришел к вам лишь для того, чтобы дополнить миньян. Я - ваш праотец Авраам.

Хеврон был маленьким городком с узкими, перепутанными улочками. Чтобы разместить новые семьи, хевронцы ставили дом на дом: новое строение вырастало на крыше старого.



Представьте себе, что вы идете по узкой и высокой улице старого Хеврона, заставленной "многоэтажными" домами.

Давайте заглянем в один из таких домов. Здесь проживает семейство Кастель...

История рода Кастель

- Здравствуйте! Я глава семейства Кастель, дедушка живущих здесь детей. Я приехал в Хеврон в 1492 году, когда королева Изабелла велела всем евреям покинуть Испанию. Куда идти? Я решил, что нет лучше места на земле, чем Хеврон - город праотцов еврейского народа. И вот мы здесь. Мы с сыновьями - серебряных дел мастера. Мы делаем красивые подсвечники и кубки для кидуша # .

Заходите, выпейте чего-нибудь холодненького, сегодня жарко.

- Шалом! Мы праправнуки родоначальника семейства Кастель. Здесь, в квартале Авраам Авину, наша семья живет уже сотни лет. В нашем доме проживают семь человек, но, поверьте, у нас найдется место и для гостей. Наши родители основали здесь йешиву # .

Теперь мы можем изучать Тору в том месте, где происходили события, описанные в ней. Мы приглашаем вас поучиться с нами.

- Вот дом, где когда-то жила семья Кастель, но сегодня здесь никто не живет.
В 1929 году арабы напали на еврейский квартал и убили множество ни в чем
не повинных людей, которые сотни лет мирно жили в Хевроне. Еврейским
семьям пришлось покинуть город. Загляните в этот дом.

Мемориал жертвам погрома в 1929 году. Хеврон

Видите, стол сломан, и книги валяются прямо на полу.

После погрома. Хеврон. 1929

- Шалом! Меня зовут Мирьям Кастель. Мои прадеды покинули Хеврон 40 лет назад, но, как только обстоятельства позволили, и я, и мои двоюродные братья вернулись и поселились в доме наших предков. Один из моих двоюродных братьев - врач, другой - винодел. А я художник.

Тема моих картин - история еврейского народа. Добро пожаловать ко мне в галерею!

В мастерской художника (Ш. Мучник, Хеврон)

Выслушав этот рассказ, Хеврон сказал Иерусалиму:
- Видишь, еврейские семьи так же дороги мне, как и тебе. Веришь ли
ты мне теперь? Веришь ли ты, что я научу твоих детей ценить семью,
как ценили ее когда-то в Иерусалиме?

Посмотрел Иерусалим на Хеврон и ответил:
- Ты развеял мою печаль! Вижу, ты любишь гостей и ценишь семью! Верю, что люди будут молиться в Меарат а-Махпела в Хевроне, как когда-то молились в Иерусалимском Храме. И наступят времена,
когда они снова придут в Храм, который построят в Иерусалиме.

Так же, как хевронские семьи вновь и вновь возвращались в свой город, так еврейский народ вернется в Иерусалим.