Север Израиля: новые задачи

Гамла – взгляд из прошлого

Наш рассказ начинается более двух тысяч лет назад. Временная ось поможет вам разобраться в событиях истории.

Исторические события, связанные с Гамлой, произошли за четыре года до того, как римляне разрушили Иерусалимский Храм.

В то время Страной Израиля управляла Римская империя. В первые годы после завоевания страны римляне позволяли евреям сохранять свою веру и обычаи. Евреи были обязаны платить Риму высокие налоги, а также приносить жертвы и молиться за благополучие захватчиков. Римский император стал назначать еврейских царей и решать, кто будет Первосвященником # в Иерусалимском Храме.

Далеко не все смирились с таким положением. Люди, решившие объявить римлянам войну, называли себя зелотами # или канаим (ревнителями веры).

Так на севере страны началось антиримское восстание. Одним из его центров стала крепость Гамла на Голанских высотах. Восставшие считали, что, поскольку крепость расположена высоко в горах, они сумеют ее отстоять.

Тем не менее, постепенно римлянам удалось подавить очаги восстания - один за другим. Они вновь завоевали Галилею и Голанские высоты. Некоторые еврейские города сдались без боя, но Гамла и Йодфат # продолжали храбро сражаться за свободу. Однако со временем пришел и их черед – и они пали под натиском Рима.

Как нашли Гамлу

Сегодня всем известно, что на Голанских высотах есть холм необычной формы, увенчанный развалинами древней Гамлы. Но пятьдесят лет назад никто не знал, где находится этот город.

Историкам было известно, что происходило в Гамле две тысячи лет назад, но они не сразу обнаружили холм, на котором находилась легендарная крепость.

А как бы вы искали Гамлу?

Что бы вы искали в первую очередь?

Остатки крепостных стен?
Наконечники стрел и копья?
Какие еще идеи вы можете использовать?

Гамлу нашел археолог Шмарьягу Гутман.

Шмарьягу Гутман

Давайте послушаем его рассказ:

- Я – археолог. Мне и раньше приходилось вести раскопки древних городов, где евреи воевали против Рима. История Гамлы просто заворожила меня. Я решил непременно найти эту крепость. Гамла – маленькая еврейская крепость, оказавшая сопротивление Риму
во время Великого восстания в 66 году н.э. После подавления восстания Гамла была полностью разрушена.
Ее руины время скрыло под землей.

Откуда историки узнали о Гамле?

Один из руководителей антиримского восстания, Йосеф бен Матитьягу # , тоже был историком и писал о Гамле. Этот человек сдался, попал в плен к римлянам, и те дали ему имя Иосиф Флавий.

По мнению современников-евреев, он был предателем, однако его перу принадлежит книга "Иудейская война" – бесценный источник знаний о восстании Иудеи против Рима. В книге подробно описано время, когда евреи не только воевали с Римом, но и постоянно враждовали между собой.
Они не могли договориться о том, какой будет судьба страны
и кто будет страною управлять.

Что написал Иосиф Флавий о Гамле?

Согласно Иосифу Флавию, евреи Гамлы восстали против Рима и какое-то время успешно защищали город от натиска вражеской армии. Они построили мощную стену, на которой расположились лучники, встречавшие римлян градом стрел.

Однако римлянам все же удалось разрушить стену баллистой, метательной машиной, стрелявшей огромными камнями.

Kаменные ядра римских баллист весом около 30 кг каждое

Защитники Гамлы предпочли умереть, но не сдаваться врагу.
Они покончили с собой, бросившись вниз с вершины скалы.

Как же могла Гамла просто исчезнуть с лица земли?

После того, как город был разрушен римлянами, его стены постепенно пришли в упадок. Со временем они рассыпались, и на месте городской стены образовалась груда камней. Дороги, ведущие в город, занесло песком и землей, они заросли кустарником и колючками. Город-крепость превратился в зеленый холм. Через две тысячи лет холм, на котором стояла крепость Гамла, ничем не
отличался от других холмов на Голанских высотах.

Как археологи нашли Гамлу?

Долгое время археологи искали Гамлу, но, к сожалению, описание Иосифа Флавия было расшифровано неправильно, и поиски велись в другом месте.

И вот, – продолжал рассказ Шмарьягу Гутман, – я занялся изучением описания битвы при Гамле.

Затем я взялся за поиски. Я знал, что Гамла стояла на холме с крутыми склонами в окружении плодородных полей и фруктовых садов. Но самое главное – название крепости связано с тем, что холм, на котором она стояла, напоминал горб верблюда. ( гамаль – верблюд на иврите). И мы нашли холм, который соответствовал описанию Иосифа Флавия. Мы также узнали, что местные арабы называют это место "верблюжьим горбом". Можно было начинать раскопки. И, начав, мы стали находить предметы, подтвердившие рассказ Иосифа Флавия...

Шмарьягу Гутман. Гамла. 1976 год

Подготовка к сражению

Шалом, Меня зовут Ханания из Гамлы. Вон та оливковая роща в долине у подножия Гамлы принадлежит моему отцу.

В старые добрые времена я работал там вместе с ним. Мы вращали тяжелый жернов, который выдавливал из созревших плодов прекрасное оливковое масло. Масло мы разливали по кувшинам, и каждый из моих братьев отправлял часть масла в Храм, что в Иерусалиме. Работа была тяжелой, но мы неплохо зарабатывали.

В этом году я собирался жениться, но теперь только и разговоров, что о войне. Я войны не боюсь: если у меня хватает сил вращать жернов, то уж с врагами-то я справлюсь.

Чтобы отстоять свободу нашего города, нужно сражаться. Жители Гамлы не будут рабами римского императора. Лучше погибнуть в бою, чем жить
в вечном унижении!

Мою невесту зовут Ада. Ее семья переселилась в Гамлу из деревни, расположенной неподалеку. Они надеются, что здесь им будет безопаснее. Пока что семья Ады ночует в синагоге вместе с десятками других беженцев. Люди покрыли пол ковриками и одеялами, принесли свои горшки и кувшины. В котлах постоянно что-то варится, поэтому стены молитвенного дома почернели от копоти. Жаль, что наша старинная синагога теперь похожа на постоялый двор. Это одна из самых старых синагог в этой части страны. Надеюсь, она все же уцелеет.

Гамла. Синагога

Сейчас я спешу к наблюдательной башне, куда меня отправил мой командир Йосеф бен Матитьягу. Он собрал всех мужчин города на строительство защитной стены. Мы сложим стену из крепких камней. Она будет тянуться от синагоги вниз по склону холма и закончится у родника, из которого жители Гамлы берут воду. Мы по очереди охраняем стройку, наблюдая за ней с башни, стоящей на вершине холма.

Гамла. Наблюдательная башня

Я выполняю все, что говорит Йосеф бен Матитьягу, но в нем есть нечто такое, что заставляет меня сомневаться в чистоте его помыслов. Не знаю, кому он верен по-настоящему – императору или повстанцам.
По-моему, он не готов умереть за свободу нашей страны.

Я бы с удовольствием поболтал с вами еще, но мне нужно идти.

- Шалом, я рад приветствовать вас! Меня зовут Йосеф бен Матитьягу.
Я – коэн # из знатной семьи. Мои предки всегда стояли во главе еврейского народа, и я продолжаю эту традицию. Город, который мне предстоит защищать, стоит на вершине горы. Мне кажется, здесь вот-вот случится оползень, и гора обрушится вниз вместе с городом еще до прихода врага.

Я приказал обнести город новой стеной. Это укрепит линию обороны и надолго задержит врага. Я приказал всем мужчинам боеспособного возраста собраться
у городской стены. Мы сможем обстреливать римлян
из луков, взобравшись на крыши домов, стоящих прямо
у стены.

Гамла. Брешь в оборонительной стене, пробитая ядрами баллисты

Женщины и дети найдут убежище в общественных зданиях. Синагога и так полна народа, но еще осталось место в микве # и в городских амбарах. Все горожане обязаны подчиняться моим приказам.

- Эй, это и к вам относится! Не подвергайте себя опасности, спрячьтесь там, где я велел, а уж мои солдаты защитят вас.

- Шалом! Меня зовут Шимон, и я придворный Агриппы #, царя Иудеи. Нашему царю не позавидуешь. Он должен править евреями, но не может отдать ни одного приказа, не получив на то согласия римского императора. Если Агриппа совершит ошибку, император положит конец его царствованию и будет единолично править Иудеей. Но народ этого не понимает. Они постоянно обвиняют Агриппу в том, что он ведет себя как римлянин, а не как еврей.

Неразумные люди! Если он не будет потакать желаниям римлян, от его царства ничего не останется, и тогда народу придется совсем туго.

Мне поручили присматривать за военачальником Гамлы, Йосефом бен Матитьягу. Темная личность, доложу я вам. То прикидывается верным слугой нашего царя и римского императора, то вдруг встает на сторону бунтовщиков.
Я только что оставил Гамлу и еду в ближайший город, Кацрин # . Римляне пропустили нас, потому что Агриппа велел бунтовщикам сдать город войскам императора.

Но что происходит в Гамле? Я слышу звуки битвы. По-моему, эти безумцы вступили в бой с римлянами. А их подлец военачальник? Повел ли он в бой этих бунтовщиков или сбежал, чтобы спасти свою шкуру?

Не нравится мне этот шум. Похоже, римское войско карабкается вверх по склону горы, чтобы взять Гамлу штурмом. Армия Веспасиана # численно превосходит все население несчастной Гамлы.

Неужели они надеются отстоять город?

Разумнее было бы сдаться. Мы, евреи, можем подчиниться Риму и продолжать жить, как жили. Боже мой, неужели они пробивают стену? Я слышу удары камня о камень. Что происходит?

Римляне берут город штурмом

Йосеф бен Матитьягу:

- Слушайте меня, мои верные воины! У нас все еще есть шанс отстоять город. Вчера римляне попытались взять его штурмом, но мы сумели спрятаться в укрепленных зданиях рядом со стеной. Сегодня они снова пойдут на штурм.

Готовы ли вы осыпать их градом стрел и обратить
в бегство?
Кто из вас достаточно смел, чтобы подняться
на городскую стену и оттуда стрелять из лука?
Кто из вас станет героем и спасет город?

Я – ваш вождь, и вы должны беречь меня, чтобы я мог и впредь управлять вами. Поэтому я ухожу в укрытие и буду отдавать приказы оттуда. Нет, я вас не покидаю. Я просто хочу обеспечить безопасность руководства восстанием.

Ханания:

Мне кажется, нам не выиграть битву. Я расстрелял все стрелы понапрасну. Сильные порывы ветра унесли их прочь от цели.

Гамла. Наконечники стрел (фрагмент музейной витрины)

Там, внизу, римляне готовят катапульту. Они называют ее "баллиста", это такое метательное орудие.

Пора бежать к синагоге, где укрылась Ада и ее родители. Я выведу их оттуда, и вместе мы спрячемся на самой вершине холма. Быть может, римляне не доберутся туда. А если и доберутся, я дам им отпор. Если же и это не поможет, я спрыгну вниз со скалы. Лучше умереть, чем видеть, как враги уводят в плен мою невесту. Смерть лучше, чем рабство.

Я горд, что мне пришлось сражаться за свой народ. А вот Йосеф бен Матитьягу вряд ли гордится этим. Что-то его нигде не видно, наверное, убежал. Я же говорил – не нужно было ему доверять.

Шимон, посланник царя

Глазам своим не верю! Вся гора облеплена людьми. По крутому склону, похожему на верблюжий бок, стекает огромная толпа. Все бегут, куда глаза глядят – бедные горожане в простой одежде, богатые торговцы оливковым маслом в красивых туниках и плащах, целые семьи с детьми и узлами. Куда они бегут?

Ведь римляне уже поднимаются им навстречу. Что они сделают с беглецами – убьют или пощадят? Говорил же я им – не бунтуйте, это бесполезно! Но кто станет слушать меня в городе, охваченном безумием!

Что вы думаете теперь?
Кто был прав: Ханания, Йосеф бен Матитьягу
или Шимон?

Некоторые горожане были согласны с Хананией. Они предпочли умереть, сражаясь за свободу. Они навеки стали для еврейского народа примером мужества и отваги.

Хотя многие считали Йосефа бен Матитьягу предателем, все же нашлись люди, которые сказали, что он был прав. Он сражался за свой народ до тех пор, пока не понял, что это бесполезно.

Он встал на сторону римлян и изменил имя на Иосиф Флавий. Некоторые историки полагают, что он помог своему народу тем, что объяснил римскому императору, кто такие евреи. Иосиф Флавий полагал, что император будет управлять Иудеей менее жестко, если узнает, что евреи – не дикари, а очень древний и образованный народ. Он посвятил свою жизнь написанию книг по истории еврейского народа.

Эти книги – "Иудейская война" и "Иудейские древности" – стали важнейшим источником информации о жизни евреев в конце эпохи
Второго Храма.

Скульптурный портрет Иосифа Флавия (предположительно), фрагмент
титульного листа его книги (Лондон, 1640) и монеты Гамлы (на одной
стороне надпись «Избавление», на другой — «Святому Иерусалиму»)

Часть народа встала на сторону царя Агриппы. Эти люди с самого начала были против восстания и считали, что лучше жить, подчиняясь римским законам, чем умереть в бою. Некоторые историки полагают, что Агриппа не заботился ни о чем, кроме сохранения собственной власти и благополучия, другие же оправдывают его, говоря, что он был мудрым правителем и беспокоился о судьбе народа.

Сегодняшняя Гамла – это холм, на котором находится археологический парк, где туристы могут осмотреть развалины древней крепости.

Они также могут посетить природный заповедник: скалы вокруг Гамлы, где поселилось несколько орлиных семейств. Если вы приедете туда рано утром или ближе к вечеру, то увидите парящий в поисках добычи орлов. Опытные гиды расскажут вам о повадках этих птиц, и вы сможете понаблюдать за ними на специально оборудованных смотровых площадках.



По полям и долинам в окрестностях Гамлы проходят многочисленные туристические тропы. Можно пройтись по речной долине, где водные потоки не пересыхают круглый год. Весной все здесь покрыто полевыми цветами, радующими глаз тысячью ярких оттенков. Летом путешествие по Голанским высотам совершает множество туристов со всего мира.